Fragmento del acta del pleno del Cabildo de Lanzarote celebrado el 14 de octubre de 1970, en el que se recoge como se aprueba por unanimidad una moción presentada por la presidencia de la Corporación insular, ostentada en ese momento por José Ramírez Cerdá, para que se inicie el expediente para solicitar el reconocimiento de la zona de las Montañas del Fuego, en los términos municipales de Tinajo y Yaiza, como Parque Nacional Volcánico de Timanfaya,

Libro del investigador lanzaroteño Ricardo Reguera Ramírez en el que hace un riguroso y exhaustivo análisis de las ropas tradicionales de Lanzarote, así como de las diferentes tipologías de textiles empleados en su confección. La publicación examina desde las materias primas empleadas, hasta los trajes tradicionales de hoy en día, diseccionando las tejedurías, los tejidos, las técnicas empleadas, los accesorios más utilizados, todos los oficios vinculados al proceso de creación de las prendas, la indumentaria de los majos, las vestimentas para ocasiones especiales (desde los eventos religiosos a los deportivos), y la evolución de la vestimenta desde el siglo XV hasta el siglo XXI. Asimismo, en la tercera parte del libro, hace una compartiva entre la vestimenta tradicional de Lanzarote y la de la vecina isla de Fuerteventura 

Cuaderno divulgativo sobre la vegetación, la fauna, el asentamiento humano y la protección ambiental de Archipiélago Chinijo (islas de La Graciosa, Montaña Clara y Alegranza y los Roques del Este y del Oeste). El cuaderno fue editado por las Direcciones Generales de Juventud y de Medioambiente del Gobierno de Canarias con el objetivo de fomentar el conocimiento y fortalecimiento de la conciencia conservacionista del patrimonio natural.

Documento que refleja la actividad desarrollada por esta unidad administrativa (dependiente del organismo autónomo de Parques Nacionales), que tiene encomendada la administración y conservación de las fincas patrimoniales del Estado adscritas a dicho organismo autónomo. La isla de La Graciosa, con excepción de los cascos urbanos de las poblaciones de Caleta de Sebo y Pedro Barba, es finca patrimonial del Estado.

La insularidad de La Graciosa ha sido reconocida por las Cortes Generales, tanto a través de su producción normativa con la aprobación de la Ley Orgánica 1/2018, de 5 de noviembre, de reforma del Estatuto de Canarias (en adelante, el EAC 2018), como a través de la moción que en junio de 2018 aprobó el Senado de España. En nuestro orden constitucional, la isla es una entidad a la que se le reconoce autonomía y a la que se le atribuye una determinada organización administrativa para la gestión de sus intereses particulares, con lo que nos hacemos la pregunta de saber en qué medida el reconocimiento de la realidad insular de La Graciosa ha afectado a sus elementos organizativos. La legislación aplicable no ofrece sin embargo opciones para dar encaje a la insularidad de La Graciosa teniendo en cuenta que tal reconocimiento implica dotarla de los atributos propios de una isla. Esto acarrea como consecuencia la necesidad de encontrar en el escaso margen dispuesto por nuestra regulación de régimen local una solución para el desarrollo de la organización administrativa de esta isla

El Cabildo Insular de Lanzarote aborda el problema de la expansión en la Isla de especies invasoras y potencialmente invasoras y, ante la alarmante proliferación de la especie invasora, Pennisetum setaceum (rabogato), puso en marcha una campaña de erradicación y se contrata al Gabinete de Estudios Ambientales para la realización de una asistencia técnica para determinar la distribución insular del conjunto de especies de flora invasora presentes en Lanzarote y La Graciosa.

Es en 1985, cuando se produce la transferencia por el Estado a la Comunidad Autónoma de un conjunto de trece puertos y otras pequeñas instalaciones que no eran consideradas de interés general. Para su gestión, el Gobierno de Canarias creó el Servicio de Puertos. El documento ofrece información sobre los puertos de La Graciosa, Órzola, Puerto del Carmen y Playa Blanca.

Documento que recoge información sobre esta reserva: situación, descripción, usos, proyectos e iniciativas, intereses y gestión de permisos.

Los islotes de La Graciosa, Alegranza, Montaña Clara, Roque del Este y Roque del Oeste o del Infierno, junto con los riscos de Famara constituyen un área de excepcional valor paisajístico y natural dentro del Archipiélago Canario. El conjunto se encuentra sobre una plataforma marina cuya profundidad no supera los 200 metros que acaba al noroeste de Alegranza.

Apuntes para el proceso de asesoramiento en el marco del CLEAN ENERGY FOR EU ISLANDS, para la redacción del PRUG y para el conocimiento y participación de la propia comunidad. En síntesis, las grandes líneas se definen consisten en un sistema de captación de agua adaptado al medio y sus requerimientos de protección, una desaladora de ósmosis inversa alimentada por energía renovable, poner en marcha el saneamiento con un sistema de depuración lo más ecológico posible y un proceso de regeneración del agua para su uso en agricultura. Generar el máximo de energía eléctrica con energías renovables, tanto para viviendas particulares, industrias, comercios y las propias infraestructuras públicas. Así como los métodos de recogida de basura, enseres, otros materiales y su debido reciclaje.

El libro tuvo su origen por la estancia del autor en Gran Canaria para tratar sus problemas de reumatismo, isla desde la que preparó su posterior visita al resto del archipiélago. Las experiencias vividas por el autor fueron relatadas inicialmente en un periódico inglés local, y posteriormente serían completadas para realizar la publicación. La edición cuenta con ilustraciones realizadas por Edward Hubert Fitchew (1851-1934).

Aunque hoy día es difícil recorrer la isla canaria de Lanzarote sin encontrarse con esculturas públicas en cualquier calle, paseo o rotonda, el marco fijado para este artículo se limita a aquellas que en distintos momentos se han ido instalando en el paseo marítimo de la capital de la isla: Arrecife. El afán municipal para estos proyectos es el embellecimiento del entorno mediante la ocupación del espacio urbano como museo al aire libre.

Asimismo, un eficaz uso pedagógico que impulse al conocimiento y, consecuentemente,
a una valoración por parte del ciudadano de su patrimonio artístico, cultural y medioambiental; todo ello ligado a un objetivo fundamental: la regeneración urbana.

En la órbita de otros proyectos similares de actuaciones urbanas, la ruta de las esculturas de Arrecife sigue el paseo peatonal, el carril bici y zonas ajardinadas existentes en buena parte de los trayectos. Asimismo, permaneciendo muy presente la huella de César Manrique, se pretende con cada pieza expuesta marcar un diálogo con su entorno costero. Y así también se busca conjugar las señas de identidad isleña con las formas plásticas del arte europeo.

Páginas dedicadas a Lanzarote "que son tanto un homenaje como una adver­tencia. Homenaje a los nombres que han hecho posible la salvación hasta ese momento y advertencia para que se mantengan vigilantes en lo sucesivo y no permitan los atropellos de que han sido victimas las más sugestivas costas espa­ñolas". El artículo se acompaña de fotografías realizadas por César Manrique.

La iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe, templo matriz de la isla de Lanzarote, experimenta una reconstrucción durante los momentos postreros del siglo XVIII. Se cumplía así el deseo manifestado por el prelado García Jiménez, visto la mala disposición de la fábrica material del cuerpo de la iglesia y capilla mayor de esta parroquia y sus capillas colaterales, y la ruina que amenaza en el maderamiento… Así pues, da licencia al mayordomo del recinto, Luis Rodríguez Fleitas1 , para que, desde luego, y en ejecución de la prevención de madera que de nuestra orden está hecha y traída a esta villa, vaya disponiendo que, en primero lugar, se haga y fabrique la capilla mayor, cuyas paredes se hagan todas de nuevo con la fortaleza de cimientos y proporción necesaria, levantando dichas paredes al punto de elevación proporcionada con que está hechas las capillas mayores de Tenerife, y que la techumbre del artesón se haga en cuadros de alguna moldura artificiosa y hermosa de moderado costo en el gasto. Y para la correspondencia de las capillas colaterales, en la de Nuestra Señora de la Concepción, que es de patronato especial, se observará lo que de próximo hemos provisto sobre ella en esta visita; y en la de Nuestra Señora del Rosario acordaremos lo que pareciere conveniente y de ellos dejaremos despacho en forma. Porque dichas capillas colaterales, para la mayor fortaleza y seguridad de la obra y la uniformidad de la hechura de los arcos, conviene se hagan a un mismo tiempo con la capilla mayor dichas capillas colaterales. Y por dichas obras se ha de comenzar. El mandato fue otorgado en la Villa de Teguise el 5 de enero de 16792 .

Reportaje realizado por el escritor Alberto Váquez-Figuero para la revista Mundo Hispánico, una revista que fue utilizada por el franquismo para difundir una imagen positiva de la realidad española. Las imágenes que ilustran el texto fueron relizadas por el propio autor. El número completo al que pertenece el artículo puede descargarse en https://www.cervantesvirtual.com/obra/num-270-septiembre-1970/

Artículo publicado en la revista Mundo Hispánico en 1950 que describe la isla de Lanzarote. Las fotografías que ilustran el texto fueron realizadas por César Manrique. La Revista Mundo Hispánico (1948-1977) fue utilizada por el franquismo para difundir una imagen positiva de la realidad española. El número completo al que pertenece este artículo puede descargarse en https://www.cervantesvirtual.com/obra/num-24-marzo-1950/

Tragedia histórica en verso de la época guanche. Según se señala en la publicación, es la primera de este género que ha sido escrita en Canarias. En la historia de Viera y Clavijo da varios nombres Guadafra, Guadafría y Guadarfra. La digitalización de la obra ha sido realizada por la Biblioteca Universitaria de la ULPGC.

eE Archivo Histórico Municipal de Teguise está inmerso en un ambicioso proyecto de modernización, mediante la aplicación de nuevas herramientas y tecnologías, que le permitan un acercamiento mayor a la sociedad, tanto insular como del resto del mundo. Dentro de este propósito se encuadra la página web que mostramos en esta comunicación.

 El objetivo de la presente comunicación es reflejar cómo en los últimos años el municipio de Yaiza (Lanzarote, islas Canarias) ha experimentado un crecimiento muy notable en su infraestructura alojativa turística, tanto de tipo hotelero como extrahotelero. Este fenómeno llama poderosamente la atención por dos razones: primero, porque hasta los años noventa estuvo creciendo de forma pausada y sostenible, a pesar de tener aprobados numerosos planes parciales; de hecho el primer plan parcial que se aprueba para la isla de Los Volcanes es el de San Marcial del Rubicón en Playa Blanca (Yaiza).

  El Muelle Grande ha sido el tema que nos ha ocupado en las XIV Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura y queremos continuarlo para aportar nuevos datos acerca de su proyecto. El muelle estaba llamado a ser una de las piezas claves de las infraestructuras públicas de Arrecife y, hoy, uno de los elementos que integra un Bien de Interés Cultural al formar parte del conjunto de la Fortaleza de San Gabriel. Hemos analizado el aporte que ofrece el Archivo de Alcalá de Henares, donde se cuestionan los expedientes de Obras Públicas que nos ocupan. Destacamos los cambios y replanteos que tuvo el proyecto inicial, la participación del ingeniero Celestino Pérez de la Sala y la recepción final del muelle.

Desde comienzos del siglo XVI se han planteado relaciones con tribus norteafricanas a partir de los nombres de algunas de las Islas Canarias o de sus habitantes. La primera propuesta fue de Nebrija, con los Gomeros del Rif, pues uno de los dominios de la corona española en la costa norteafricana era el Peñón de Vélez de la Gomera. Continuó con Glas, en la segunda mitad del siglo XVIII, que asoció a los Beni-howare con el nombre de La Palma, Benehoare, y se consolidó con el primer libro de Berthelot, a mediados del siglo XIX, quien introdujo relaciones para casi todas las islas incluyendo los Maghraouah con Mahorata o Fuerteventura, los Canarii del Atlas, los Guanseris del Djebel Ouanseris para Tenerife o los Beny’ Bachir con los Bimbapes de El Hierro. En los últimos años se han retomado estas relaciones en particular por Jiménez González y Tejera, destacando la reciente identificación de los canes citados por la expedición de Juba II con focas monje, lo que no coincide con Plinio que las denomina becerros marinos. Falta, sin embargo, un estudio arqueológico e histórico detallado en estos modelos que presuponen que cada isla fue poblada por una tribu norteafricana diferente. Respecto al nombre de Canarias, creemos que deriva de la presencia del Cabo Gannaria o Caunaria en la cartografía de Ptolomeo, actual Cabo Ghir, un importante hito en la navegación pues desde allí los barcos cambiaban el rumbo de la navegación, perdiéndose la vista de la costa africana y se empezaba a navegar en altura para dirigirse a las Islas Canarias, lo que podría explicar que este nombre perviviese durante el Bajo Imperio y el Alto Medievo y se acabase generalizando para todas las islas.

Se regresa al apasionante mundo de las inscripciones alfabéticas presentes en las islas de Lanzarote y Fuerteventura y adentrandose nuevamente en él, en este caso con una vocación más metodológica y propositiva, ya que el repertorio presenta ya una base objetiva y contrastada de manifestaciones capaces de articular preguntas pertinentes relacionadas con el origen, autores, fechas, significado y desarrollo de los grabados alfabéticos de estas dos islas.

La Tarentola, considerada generalmente animal siniestro tanto en Canarias como en el resto del mundo hispánico, presenta en las Islas una rica serie de denominaciones más o menos heterogéneas. De un lado, se encuentran las formas pracan, perinquén, perenquén, sarimpenque, etc., que parecen proceder de la lengua hablada por la población preeuropea del archipiélago y encontrarse íntimamente relacionadas. De otro lado, nos encontramos con una serie de formas más heterogéneas, que van desde la voz salamanca, íntimamente relacionada con el salamanquesa del español general, hasta las formas más exóticas guachi (guachinegro), chereque y rañosa.

En esta comunicación se quiere mostrar la importancia del fotógrafo Daniel Martinón Manrique y su contribución al desarrollo de la isla de Lanzarote durante los años cincuenta del pasado siglo. Sobre todo se intenta valorar su interés por la difusión de la experiencia artística, sus desvelos por ejercer de cronista visual y generar una cierta opinión pública, y sus esfuerzos para impulsar el turismo insular

Este trabajo estudia la relación entre arte y política en un espacio geográfico (Cuba), dominado por el poder económico de los Estados Unidos y el autoritarismo del general Fulgencio Batista, con la colaboración de Francisco Franco y Leónidas Trujillo (República Dominicana). La mayoría de los participantes acudieron a esta Bienal con sus obras en busca de un reconocimiento que les abriese nuevos horizontes. Los artistas de las Islas Canarias (César Manrique, entre ellos) aportaron sus características a un evento desarrollado en torno al centenario de José Martí y donde se mezclaron clasicismo y vanguardia en sus diversas variantes (arquitectura, pintura, escultura y cerámica), teniendo como sede al Palacio de Bellas Artes en La Haba

Esta investigación analiza la trayectoria vital de dos sacerdotes al servicio de la feligresía de Haría (Lanzarote): Rafael María Navarro Pastrana y Rafael Cortés y Spínola. El primero había nacido en Las Palmas de Gran Canaria, el otro en la villa de Teguise, si bien ambos fallecieron en la mencionada localidad de Haría. Rafael María resultó un personaje en cierto modo polémico, pues sus opiniones y supuesto absentismo incomodaban a veces a sus parroquianos. Por el contrario, Rafael Cortés, hombre tranquilo y refinado, resultó bien apreciado por su rey.

El objetivo de este trabajo es realizar actividades de campo que permitan al alumno ser protagonista de su propio aprendizaje. Consiste en invitarle a descubrir, por sí mismo, la información que ofrece cada uno de los lugares que conforman la ruta didáctica que se propone en el mencionado trabajo. Esto supone que los discentes, lejos de ser receptores pasivos, son constructores de su propia experiencia, realidad y conocimiento. Esta propuesta de ruta didáctica consiste en un recorrido por zonas, calles, esculturas y edificios relevantes del municipio de Teguise, adaptado a niños de sexto curso de Educación Primaria y utilizando una metodología constructivista y participativa. Para ello, utilizamos la actual ley de educación y el currículum de educación para realizar determinadas actividades didáctico-pedagógicas y juegos dinamizadores. Estos estarán relacionados con los sitios mencionados con anterioridad, de los cuales los alumnos previamente deberán elaborar fichas informativas en las que aparezca la información básica de cada uno (el maestro/a determinará los puntos que se deben mencionar previamente de cada sitio). Asimismo, se utilizarán TIC (Tecnologías de la Información y Comunicación), en concreto el programa Google Earth, para localizar los lugares y establecer las rutas o itinerarios pedagógicos. Esta herramienta nos permite trabajar competencias relacionadas con el ámbito espacial y geográfico. De igual manera, y de forma transversal, otros aspectos como la historia, la cultura el arte y la literatura de los lugares escogidos

Este trabajo esclarece los étimos de un grupo de voces del habla canaria que, por su peculiaridad y antigüedad, no han sido correctamente adscritas a la nómina de lusismos en los repertorios canarios de lexicografía. 

Los padrones del Archivo municipal de San Bartolomé son una fuente inédita para acercarnos a valorar a este municipio. Se remontan a la segunda mitad del siglo XIX y, aunque su número sea pequeño, de 1860 y 1891, los valoramos para aportar un mayor conocimiento de su evolución y características. Para analizar mejor la tendencia de su evolución, hemos ampliado el periodo hasta el padrón de 1910. En ellos, además del recuento de sus habitantes, se nos informa de su división por sexos, edades, estado civil, número de núcleos familiares y miembros, ocupaciones, alfabetización y excepcionalmente el de 1910 nos aporta la naturaleza y el callejero. Sin embargo, se conserva un padrón de 1862 que hemos desechado porque realiza un registro parcial, ya que ni siquiera muestra por completo a la población de la cabecera municipal.

Cuando los Mares del Sur empezaron a abrirse a los europeos a raíz de la carrera comercial, todos los muelles isleños fueron capaces de suministrar víveres, por lo que eran muy frecuentados, sobre todo los de las islas de mayor capacidad productiva como eran Tenerife y Gran Canaria. Sin embargo, los proyectos expedicionarios no se realizarían hasta bien entrado el siglo XVIII, cuando las condiciones políticas en Europa las permitieran. A través de sus ojos se estudia el comercio en la isla de Tenerife. Pero las operaciones mercantiles estaban llenas de obstáculos, sobre todo en el siglo XVII, desde naturales hasta bélicas por la presencia pirática en aguas isleñas.

La lepra fue una enfermedad contagiosa muy extendida en Europa durante la Edad Moderna. A su impactante efecto sobre la fisonomía de los enfermos, se unía su papel de marginadora social e, incluso, familiar. Canarias no estuvo exenta de la presencia de leprosos durante la citada fase histórica, concentrándose un alto porcentaje de los infectados en las islas orientales. Al control social ejercido por el vecindario sobre cualquier sospechoso de portar la enfermedad, se unió las pesquisas sobre enfermos realizadas por la institución encargada de su obligado asilo, el hospital de San Lázaro de Las Palmas. En Fuerteventura y Lanzarote los enfermos reconocidos estuvieron sometidos a dicha institución, aunque muchos eludieron su internamiento a través de diversos acuerdos y la presión de sus influencias. El deterioro de las condiciones económicas incidió en el incremento de los casos de lepra en las áreas con mayor volumen de pobres o trabajadores perceptores de bajas remuneraciones. A fines de la Modernidad las crisis experimentadas por el modelo económico, el deterioro de las condiciones laborales y la falta de asistencia sanitaria facilitaron la presencia de un importante grupo de leprosos en las islas.

La planificación urbana afronta, hoy día, retos sumamente trascendentales en aras de articular un proceso evolutivo funcional para las ciudades. Partiendo desde el objetivo de ofrecer un desarrollo económico lo más sostenible posible para los municipios canarios, las estrategias de planificación y ordenación urbanística no deben dar la espalda a la vorágine que supone el sector turístico, pero, tampoco debe convertirse en una enrevesada maniobra que fagocite las necesidades de bienestar social y espacial de la población. La vulnerabilidad urbana hace acto de presencia en aquellos espacios urbanos homogéneos que han visto incrementado los peligros sociales de exclusión y el debilitamiento de la estructura y los mecanismos para hacer frente a los mismos. Una situación de 74 desventaja que el planeamiento municipal, en ocasiones, alienta y potencia con el modelo que diseña para sus ciudades. De esta manera, se radiografía dos realidades distintas de vulnerabilidad urbana en Arrecife: el barrio de Argana y Altavista, dos barrios periféricos de segunda mitad de siglo XX que surgieron al calor del desarrollo económico de la ciudad.

El objetivo de este trabajo es analizar cómo han evolucionado los espacios insulares referidos, Arrecife (Lanzarote) y Funchal (Madeira), siendo sus desarrollos socioeconómicos y crecimientos en ocasiones similares, mientras que en otros casos presentan diferencias significativas. Se analizará el medio natural de ambos espacios y también la evolución demográfica y urbano–portuaria. Por último, nos centraremos en estudiar el movimiento turístico, en particular el de cruceros. Las fuentes principales para obtener la información han sido: trabajos y cartografía histórica; censo y padrones de población, planes generales y normas urbanísticas; y por último los proyectos de ensanche y crecimiento de los puertos.

Este trabajo pretende dar a conocer el estado de conservación de las pinturas murales del antiguo Parador Nacional de Turismo de Arrecife realizadas por César Manrique en 1950, además de comprender la relevancia en cuanto a la conservación preventiva de las mismas. Todo ello se realiza haciendo un estudio de cada uno de los murales y del inmueble en que se encuentran situados.

 En este trabajo se aborda el estudio de las campanas de la primera parroquia de la isla de Lanzarote, dedicado a Nuestra Señora de Guadalupe, así como de las pertenecientes al templo parroquial de la capital insular, consagrado a San Ginés Obispo. A lo largo de las siguientes páginas, además de las menciones a los metales ya desaparecidos, de los que solamente tenemos referencias documentales o bibliográficas, trataremos sobre las piezas que aún conservan ambos templos, haciendo especial hincapié en sus letreros o inscripciones epigráficas, motivos ornamentales e iconográficos, junto con el contexto histórico en el que fueron fundidas o fabricadas. Asimismo, por su vinculación con este tipo de instrumentos, realizaremos algunas breves menciones o comentarios sobre sus respectivos relojes y matracas.