DOCUMENTOS

Este trabajo esclarece los étimos de un grupo de voces del habla canaria que, por su peculiaridad y antigüedad, no han sido correctamente adscritas a la nómina de lusismos en los repertorios canarios de lexicografía. 

El profesor Ramón Díaz estudia los procesos migratorios estudia y ofrece abundantes datos e información estadística sobre la emigración de lanzaroteños en el periodo estudiado, principalmente a Las Palmas pero también a otros lugares de las islas orientales. este proceso se produce sobre todo hasta los años 70, cuando por primera vez Lanzarote empieza a recibir más población de la que emigra, coincidiendo con un cambio profundo en la estructura económica de la isla.

Nuevos mértodos como el uso de luz fluorescente en posición rasante para rastrear durante la noche las estaciones rupestres posibilitó aumentar el registro rupestre en elevada cantidad en las islas de Fuerteventura y Lanzarote. También lo favorece la casualidad, el estudio de material fotográfico antiguo, o la esporádica visita a horas poco habituales. Todo ello ha permitido localizar nuevas estaciones rupestres, así como acrecentar la cantidad de líneas de caracteres líbico-bereberes y líbico-canarios que hasta ahora habíamos acreditado. En esa línea, los autores se detienen a estudiar Peña de Luis Cabrera al resultar particular. En las proximidades de esta estación existen tres sitios rupestres con distribución lineal vinculados a los barrancos del Mojón, Piletas y Muliónun, que en realidad se trata de la misma depresión que recibe estas tres denominaciones en diferentes fases de su desarrollo. A estas estaciones hay que añadir dos nuevas, una con motivos geométricos rectilíneos y líbico-bereberes y otra con grafía líbica-canaria. Estas adiciones permiten variar la contabilidad escrituraria de la isla, cuya contabilidad se distancia de la última facilitada, pues en esta añadimos nuevos paneles de Cortijo del Majo, Cueva Palomas, siendo uno de ellos en soporte exento con grafía líbico-canaria que resulta novedoso en las dos islas orientales y en Canarias.

En este trabajo se estudia una serie de figuras de terracota de tradición púnica aparecidas en canarias cuyos modelos iconográficos proceden del S y SE peninsular. Estos hallazgos vienen a confirmar la influencia de gentes mediterráneas en el poblamiento de Canarias. Las copias constituyen toscos remedos de diosas púnicas e ibéricas hechas a mano que, posiblemente, fueron realizadas en las islas por gentes punicizadas del Norte de África.

Los autores siguen con la línea investigadora seguida en la comunicación Inscripciones arqueológicas bialfabéticas de Fuerteventura trasladada al registro escriturario de Lanzarote. Este nivel de análisis posibilita interconectar el despliegue de sociedades tribales norteafricanas y su bagaje alfabético en contextos sociohistóricos amplios, con repercusiones claras, y empíricamente demostrables arqueológicamente, desde los puntos originarios hasta su irradiación hacia otros lugares continentales e insulares, como pueden ser Fuerteventura y Lanzarote. Ambas islas, como  se ha  planteado en otras ocasiones, debieron desarrollar este esquema de comportamiento sociocultural que abarca aspectos de antropónimos, topónimos y teónimos, entre otros, con claras repercusiones arqueológicas en el registro documental de ambas islas, de las cuales presentamos diversos ejemplos. El objeto de análisis de esta isla son las líneas rupestres de caracteres pertenecientes a uno y otro alfabeto, exclusivamente documentado en las dos islas orientales. La grafía de ambos sistemas se asocia espacialmente al compartir panel, sector y/o estación. Abordan el estudio puntual de grafía documentada en las estaciones de Curva de Barranco Piletas, Cortijo del Majo, Montaña Cardona, Montaña Tenésara, Cueva Palomas, Cejo Romero, Peña del Corral del Rincón de la Gambuesa, entre otras.

Durante el mes de enero de 2011 se realizaron prospecciones y sondeos en la zona arqueológica subacuática incoada como Bien de Interés Cultural (BIC) de El Río (Lanzarote, La Graciosa, Islas Canarias). Estos trabajos, que fueron los primeros realizados de forma sistemática en entornos subacuáticos de la isla de La Graciosa, pusieron de manifiesto la potencialidad arqueológica del lugar y la existencia de yacimientos subacuáticos de tipología variada y pertenecientes a distintos momentos históricos.

El libro La fotografía en Lanzarote: 1850-1950 hace un recorrido por la obra de los precursores de la fotografía en la isla. A través de 184 páginas y de una selección de 140 fotografías, muchas de ellas inéditas, se describen los valores artísticos, históricos, testimoniales y comunicativos
que tuvo la fotografía durante un periodo clave de la historia de Lanzarote.
Imágenes de autores locales como Camilo González, Jacinto Alonso, Javier Reyes, María Lasso o Cándido Aguilar ilustran las páginas de una publicación que también incluye la obra de fotógrafos foráneos que pasaron por Lanzarote o que incluso se instalaron en la isla dejando una
larga huella, como Aquiles Heitz. Las fotografías se constituyen también como reflejos de la historia de Lanzarote, de manera que el libro también tiene imágenes vinculadas a Lanzarote, pero obtenidas en otras islas de Canarias o zonas de España, así como en otros países de Europa, América o África. Este libro supone la mayor recopilación de fotografia histórica de Lanzarote publicada hasta la fecha, la cual se acompaña de un amplio texto del historiador Mario Ferrer Peñate donde se detalla el devenir de esta disciplina artística.

Desde comienzos del siglo XVI se han planteado relaciones con tribus norteafricanas a partir de los nombres de algunas de las Islas Canarias o de sus habitantes. La primera propuesta fue de Nebrija, con los Gomeros del Rif, pues uno de los dominios de la corona española en la costa norteafricana era el Peñón de Vélez de la Gomera. Continuó con Glas, en la segunda mitad del siglo XVIII, que asoció a los Beni-howare con el nombre de La Palma, Benehoare, y se consolidó con el primer libro de Berthelot, a mediados del siglo XIX, quien introdujo relaciones para casi todas las islas incluyendo los Maghraouah con Mahorata o Fuerteventura, los Canarii del Atlas, los Guanseris del Djebel Ouanseris para Tenerife o los Beny’ Bachir con los Bimbapes de El Hierro. En los últimos años se han retomado estas relaciones en particular por Jiménez González y Tejera, destacando la reciente identificación de los canes citados por la expedición de Juba II con focas monje, lo que no coincide con Plinio que las denomina becerros marinos. Falta, sin embargo, un estudio arqueológico e histórico detallado en estos modelos que presuponen que cada isla fue poblada por una tribu norteafricana diferente. Respecto al nombre de Canarias, creemos que deriva de la presencia del Cabo Gannaria o Caunaria en la cartografía de Ptolomeo, actual Cabo Ghir, un importante hito en la navegación pues desde allí los barcos cambiaban el rumbo de la navegación, perdiéndose la vista de la costa africana y se empezaba a navegar en altura para dirigirse a las Islas Canarias, lo que podría explicar que este nombre perviviese durante el Bajo Imperio y el Alto Medievo y se acabase generalizando para todas las islas.

Novela ambientada en Lanzarote y basada en un crimen real que sucedió en el pueblo de Teseguite en 1919. La periodista y escritora Concha de Ganzo se basa en estos hechos reales para crear una historia de ficción que cuenta muchos aspectos de la vida en la isla de Lanzarote de esa época. La ilustración de portada es del artista Óscar Martín Repoller y en el interior hay fotografías de Rubén Acosta y Karina Beltrán.

Mucho se ha escrito sobre la figura de César Manrique, el gran artista de Lanzarote. Probablemente, cuando se piensa en su persona, tenderíamos a asociarlo a los murales del Parador de Turismo de su isla natal, a su 64 intensa obra abstracta o a su acción activa como defensor del paisaje lanzaroteño en contra de su degradación especulativa. Sin embargo, no es común pensar en su faceta como realizador de naturalezas muertas, género artístico al que se dedicó constantemente en varias etapas de su vida y que consiste en la representación de elementos naturales o inanimados de la vida cotidiana, ya sean bodegones (comida, bebida, objetos culinarios), elementos florales (guirnaldas, jarrones, ramos) vanitas (elementos alegóricos relacionados al paso del tiempo, los placeres de la vida y la muerte) u objetos (documentos, instrumentos musicales…). En este artículo, trataremos de realizar una aproximación a las obras inanimadas insertas en la producción artística de César Manrique, visualizándose su evolución técnica y estética, haciéndose una selección de algunas de sus pinturas de naturaleza muerta y esbozándose una clasificación de las mismas.

Se estudia el mayor yacimiento rupestre de contenido escriturario que conocemos en Fuerteventura. A lo largo de 3 sectores que acogen a 107 paneles ubicados en resaltes basálticos en la cresta de la cordillera cuyo punto de máxima altitud es Rosa del Taro. Se compone exclusivamente de grafía líbico-canaria. En 53 de los 107 soportes se han escrito 100 líneas, lo que nos permite considerarlo como el enclave con mayor cantidad de unidades alfabetiformes de las tres islas orientales.

Documento realizado por el Cronista Oficial de Teguise que recoge una parte de la historia de este núcleo de población del municipio, y que fue uno de los poblados aborígenes de Lanzarote.

A diferencia de otras islas del archipiélago canario, Lanzarote se ha caracterizado por una insólita ausencia de descubrimientos sepulcrales. Para un período de más de quince siglos solo se conocen, hasta el momento, los restos de 55 individuos diferentes. Este texto analiza las referencias bioantropológica conocidas hasta la fecha y plantea una aproximación crítica con la que ofrecer nuevas hipótesis de trabajo.

 En el año 2015 se reactivaron los trabajos arqueológicos en el yacimiento arqueológico de Zonzamas (Teguise, Lanzarote). Los resultados de esta intervención han supuesto un avance importante en el conocimiento arqueológico que teníamos del lugar. Se han encontrado nuevas arquitecturas, áreas de actividad y materiales arqueológicos de distintos periodos históricos que van desde el siglo VII hasta épocas recientes. Un hallazgo importante ha sido la localización de restos óseos humanos de individuos infantiles del periodo de ocupación preeuropeo del yacimiento. Asimismo, se ha documentado también la pervivencia de la utilización de “casas hondas” en momentos posteriores a la colonización europea de Lanzarote. Estos resultados constatan el potencial arqueológico del yacimiento de Zonzamas, tal como se ha documentado en trabajos anteriores, y la necesidad de continuar con la investigación arqueológica en el sitio.

El escritor José Agustín Álvarez Rixo, cronista destacado de Lanzarote en la época en la que vivió, escribió un cuento relacionado con Rubicón, la Torre del Águila y el sur de Lanzarote. En este artículo, Rafael Cabrera describe y documenta detalles de personajes que salen en el cuento, así como del patrimonio histórico de esta zona de la isla.

Este trabajo pretende dar a conocer el estado de conservación de las pinturas murales del antiguo Parador Nacional de Turismo de Arrecife realizadas por César Manrique en 1950, además de comprender la relevancia en cuanto a la conservación preventiva de las mismas. Todo ello se realiza haciendo un estudio de cada uno de los murales y del inmueble en que se encuentran situados.

Catálogo de una exposición organizada en 2016 por la Fundación Caja Canarias. La muestra repasaba a través de paneles y fotografías distintos tipos de arquitectura tradicional rural. El artista lanzaroteño Santiago Alemán colaboró con el proyecto y sus ilustraciones protagonizaron el catálogo. Santiago Alemán Valls es un pintor e ilustrador lanzaroteño, catedrático de dibujo y profesor de la Escuela de Arte Pancho Lasso durante varias décadas. Es el autor de varios libros, como "Tesoros de la isla" o "Arquitectura tradicional de Canarias. Un recorrido a través del dibujo".

Dosier informativo sobre la exposición de La Casa Amarilla dedicada al fotógrafo lanzaroteño Jacinto Alonso Martín (1877-1944) Este fotógrafo estuvo trabajando desde finales del siglo XIX hasta la tercera década del siglo XX y su obra destaca por su valores estéticos e históricos. Alonso realizaba sus imágenes en placas de vidrio y trabajaba como fotógrafo ambulante.

Artículo que profundiza en la influencia social, educativa, política, economía y, sobre todo, cultural de las asociaciones civiles que comenzaron a surgir en Lanzarote a partir del siglo XIX. Dejando a un lado las de caracter religioso, los investigadores dan detalles de la Sociedad Democracia y el Casino de Lanzarote (actualmente Real Club Naútico de Arrecife), que las dos asociaciones más veteranas, del siglo XIX, que aún perviven, pero también dan noticias de otras muchas asociaciones, desde la más antigua, Sociedad Econonómica de Amigos del País de Lanzarote, fundada en 1837, a otras poco conocidas como El Recreo, Club de Gimnasia y Recreo, Círculo Republicano, El Liceo, etc.