DATOS

2846 registros

CRONO
1814

Se instala en Arrecife el comerciante Antonio Grafiña, procedente de Livorno. 

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 110.
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CRONO
1807

Se establece en Arrecife el comerciante genovés Juan Bautista Arata. 

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 110.
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CRONO
1806

Se instala en Arrecife el comerciante genovés Santiago Barón. 

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 110.
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CRONO
1800

Se establece en Lanzarote el maltés Francisco Lubary, uno de los comerciantes más importantes del Arrecife del siglo XIX. Llega atraído por el creciente interés europeo por la barrilla. 

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 110.
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CRONO
4-11-1840

La Junta Gubernativa de Santa Cruz de Tenerife autoriza la total habilitación del puerto de Arrecife para exportar al extranjero, Cuba y Puerto Rico. Esta normativa, que tenía como fin atraer la sumisión de la burguesía periférica, fue derogada por real decreto el 12 de diciembre del mismo año. 

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 90.
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CRONO
20-1-1822

El puerto de Arrecife es catalogado como "Puerto de tercera clase". 

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 89-90.
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CRONO
9-11-1820

El puerto de Arrecife es nombrado "puerto de depósito" y es habilitado para la importación y exportación con el extranjero. 

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 89.
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CRONO
18-3-1824

Antonio González Bermúdez, alcalde de Teguise, fija por oficio una serie de normas para el control y vigilancia de la calidad de la barrilla, y así evitar las mezclas con sebo y otras matas que desprestigiaban el producto en el exterior.

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 86.
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CRONO
26-9-1847

Una Real Orden convierte a Arrecife en capital del partido judicial que reunía a Lanzarote y Fuerteventura. 

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 74.
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CRONO
29-10-1825

El alcalde de Arrecife, de Castro y Álvarez, publica un catálogo de disposiciones para el control y vigilancia de la calidad de la barrilla, y así evitar las mezclas con otros materiales que desprestigiaban el producto en el exterior.

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 86.
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CRONO
25-6-1798

El obispo Verdugo y Albiturría erige en parroquia el Puerto de Arrecife, bajo el patrocinio de San Ginés. Su primer párroco será Francisco Acosta Espinosa.

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 74; LÓPEZ GARCÍA, Juan Sebastián: "El texto de Glas (1764) y el Lanzarote histórico-artístico del siglo XVIII", en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 442 y GONZÁLEZ PÉREZ, Estefanía y DÍAZ GUTIÉRREZ, Alfredo: "San Ginés (Arrecife): pasado y presente de un templo", en Aguayro, nº 186, Caja Insular de Ahorros de Gran Canaria, Las Palmas de Gran Canaria, 1990, pág. 34.
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CRONO
29-6-1792

El obispo Tavira y Almazán inaugura el Muelle de las Cebollas de Arrecife. 

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 74.
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CRONO
1787

Según el Censo de Floridablanca, Lanzarote cuenta con 12784 habitantes, lo que supone un despegue demográfico con respecto a décadas anteriores. 

Fuente: MILLARES CANTERO, Agustín: "Arrecife, el puerto de la barrilla", en Boletín Millares Carló, v. 3, nº 5, Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, Las Palmas, 1982, pág. 71.
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CRONO
1581

El Santo Oficio instruye un proceso titulado "contra las brujas de Lanzarote", en el que se recoge el escándalo que había en la isla por los rumores sobre niños chupados y luces que se veían de noche por campos y caminos, sospechándose de las portuguesas recién llegadas. 

Fuente: FAJARDO SPÍNOLA, Francisco: "La hechicería morisca de Lanzarote y Fuerteventura", en IV Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Tomo I, Cabildo Insular de Lanzarote y Cabildo Insular de Fuerteventura, Arrecife, 1996, pág. 290.
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CRONO
1577

El gobernador de Lanzarote recibe una denuncia de brujería contra una negra, a la que acusan de haberla encontrado de noche con unas candelillas. El gobernador la atormentó y ella dio los nombres de otras personas, que acabaron siendo encerradas en la fortaleza de Teguise. 

Fuente: FAJARDO SPÍNOLA, Francisco: "La hechicería morisca de Lanzarote y Fuerteventura", en IV Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Tomo I, Cabildo Insular de Lanzarote y Cabildo Insular de Fuerteventura, Arrecife, 1996, pág. 287.
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CRONO
1667

Se produce en Canarias el último proceso de la Inquisición por hechicería de una mujer calificada de morisca: la lanzaroteña Andresa de león. 

Fuente: FAJARDO SPÍNOLA, Francisco: "La hechicería morisca de Lanzarote y Fuerteventura", en IV Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Tomo I, Cabildo Insular de Lanzarote y Cabildo Insular de Fuerteventura, Arrecife, 1996, pág. 283.
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CRONO
1729

María Domínguez, vecina de Las Calderetas, es procesada y desterrada de Lanzarote por la Inquisición.

Fuente: FAJARDO SPÍNOLA, Francisco: "La hechicería morisca de Lanzarote y Fuerteventura", en IV Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Tomo I, Cabildo Insular de Lanzarote y Cabildo Insular de Fuerteventura, Arrecife, 1996, pág. 278.
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CRONO
1577

El alguacil mayor de Lanzarote detiene al morisco Juan Ruiz, residente en Yuco, por realizar prácticas brujeriles. 

Fuente: FAJARDO SPÍNOLA, Francisco: "La hechicería morisca de Lanzarote y Fuerteventura", en IV Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Tomo I, Cabildo Insular de Lanzarote y Cabildo Insular de Fuerteventura, Arrecife, 1996, pág. 273.
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CRONO
4-3-1713

Una vecina de Teguise llamada María Antonia de Sepúlveda, de 21 años, denuncia ante el Tribunal de la Inquisición al franciscano Miguel de Herrera por solicitación. 

Fuente: GONZÁLEZ DE CHÁVEZ MENÉNDEZ, Jesús : "La inquisición en la isla de Lanzarote en el siglo XVIII", en X Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Tomo I, Cabildo Insular de Lanzarote y Cabildo Insular de Fuerteventura, Arrecife, 2004, pág. 178.
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CRONO
1715

El comisario y el notario de la Inquisición en Lanzarote, Ambrosio de Ayala y Salvador de Armas, respectivamente, se apoderan bajo amenazas de algunas de las mercancías que transportaba hacia la isla el barco francés San Luis, por valor de más de quinientos reales. Este incidente provocó el enfado de los franceses, que acudieron al embajador de Francia en la Corte. 

Fuente: GONZÁLEZ DE CHÁVEZ MENÉNDEZ, Jesús : "La inquisición en la isla de Lanzarote en el siglo XVIII", en X Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Tomo I, Cabildo Insular de Lanzarote y Cabildo Insular de Fuerteventura, Arrecife, 2004, pág. 177.
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CRONO
1788

Llegan a Lanzarote procedentes de talleres cubanos una custodia, un copón, un cáliz y varias vinajeras realizadas en plata sobredorada destinadas a la iglesia de San Bartolomé. Estas piezas, encargadas por Cayetano Guerra, fueron concluidas en 1786 y tasadas en 500 pesos. 

Fuente: RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Margarita: "Orfebrería cubana en Lanzarote", en en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 431.
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CRONO
1798

El pintor grancanario Juan de Miranda, que había estado residiendo en Arrecife en la década de 1790, otorga poder a Cayetano Guerra, párroco de San Bartolomé, para desprenderse de sus propiedades en Lanzarote. 

Fuente: RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Margarita: "Orfebrería cubana en Lanzarote", en en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 430.
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CRONO
1810

El escultor grancanario Luján Pérez realiza el púlpito para la iglesia de San Bartolomé.  

Fuente: RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Margarita: "Orfebrería cubana en Lanzarote", en en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 430.
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CRONO
1797

El escultor grancanario Luján Pérez realiza un sagrario para la iglesia de San Bartolomé por encargo de Francisco Guerra Clavijo, coronel y gobernador de armas de Lanzarote. 

Fuente: RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Margarita: "Orfebrería cubana en Lanzarote", en en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 430.
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CRONO
1798

Francisco Guerra Clavijo, coronel y gobernador de armas de Lanzarote, adquiere en el Puerto de la Cruz, a través del comerciante Juan Cologan, un órgano para la iglesia de San Bartolomé. 

Fuente: RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Margarita: "Orfebrería cubana en Lanzarote", en en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 430.
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CRONO
1805

Francisco Guerra Clavijo, coronel y gobernador de armas de Lanzarote, dispone por manda testamentaria un legado de 300 pesos para elevar una segunda nave en la iglesia de San Bartolomé. Nunca llegaría a construirse. 

Fuente: RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Margarita: "Orfebrería cubana en Lanzarote", en en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 429.
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CRONO
1818

Se crea la Parroquia de San Marcial en Femés. 

Fuente: LÓPEZ GARCÍA, Juan Sebastián: "El texto de Glas (1764) y el Lanzarote histórico-artístico del siglo XVIII", en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 442.
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CRONO
1796

Se crea la Parroquia de Tinajo, bajo la advocación de San Roque. 

Fuente: LÓPEZ GARCÍA, Juan Sebastián: "El texto de Glas (1764) y el Lanzarote histórico-artístico del siglo XVIII", en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 442.
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CRONO
1796

Se crea la Parroquia de Tías, bajo la advocación de Nuestra Señora de la Candelaria. 

Fuente: LÓPEZ GARCÍA, Juan Sebastián: "El texto de Glas (1764) y el Lanzarote histórico-artístico del siglo XVIII", en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 442.
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CRONO
1796

Se crea la Parroquia de San Bartolomé Apóstol, en San Bartolomé. 

Fuente: LÓPEZ GARCÍA, Juan Sebastián: "El texto de Glas (1764) y el Lanzarote histórico-artístico del siglo XVIII", en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 442.
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CRONO
1728

Se crea la Parroquia de Nuestra Señora de los Remedios en Yaiza. 

Fuente: LÓPEZ GARCÍA, Juan Sebastián: "El texto de Glas (1764) y el Lanzarote histórico-artístico del siglo XVIII", en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 442.
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CRONO
1718

En Teguise se produce un motín contra el almojarife por el intento de implantar aduanas reales en las islas de señorío. 

Fuente: LÓPEZ GARCÍA, Juan Sebastián: "El texto de Glas (1764) y el Lanzarote histórico-artístico del siglo XVIII", en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 442.
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CRONO
1726

Se construye el convento dominico de San Juan de Dios y San Francisco de Paula de Teguise en las casas que dejó el capitán Don Gaspar Rodríguez de Carrasco. 

Fuente: LÓPEZ GARCÍA, Juan Sebastián: "El texto de Glas (1764) y el Lanzarote histórico-artístico del siglo XVIII", en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 440.
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CRONO
1774

En virtud del testamento del presbítero D. Agustín Rodríguez Ferrer se funda el Hospital del Espíritu Santo de Teguise. 

Fuente: LÓPEZ GARCÍA, Juan Sebastián: "El texto de Glas (1764) y el Lanzarote histórico-artístico del siglo XVIII", en VII Jornadas de Estudios sobre Fuerteventura y Lanzarote, Tomo II, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario, 1996, pág. 440.
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CRONO
1626

El Cabildo de Fuerteventura manda que se cierren los puertos al trato con Lanzarote por haberse declarado en la isla una enfermedad contagiosa de la que muere mucha gente. 

Fuente: TAVÍO DE LEÓN, María Dolores y MEDINA ARTEAGA, Concepción: "El abastecimiento de trigo de Lanzarote y Fuerteventura a Tenerife en la Edad Moderna. Notas para su estudio", en VI Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Cabildo Insular de Lanzarote y Cabildo Insular de Fuerteventura, Arrecife, 1995, pág. 81.
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CRONO
1914

El sacerdote de Teguise, Antonio Gil, ordena el retorno de la imagen de la Virgen de Guadalupe a la Iglesia de Teguise. Esta escultura, traída a Lanzarote en 1455 por Diego García de Herrera, había sido depositada en la ermita de la Virgen de Las Nieves en 1893, por hallarse en mal estado tras haber sido robada y mutilada por piratas berberiscos en el siglo XVI.

Fuente: CLAR FERNÁNDEZ, José Manuel: "La Virgen de Guadalupe en la historia de Lanzarote", en VI Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Cabildo Insular de Lanzarote y Fuerteventura, Arrecife, 1996, pág. 346 y BONNET Y REVERÓN, Buenaventura: "Notas sobre algunos templos e imágenes sagradas de Lanzarote y Fuerteventura", en Revista de Historia, nº 59, Universidad de La Laguna, La Laguna, 1942, pág. 185.
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CRONO
1893

El párroco Juan Melián Armas traslada la Virgen de Guadalupe de Teguise a la ermita de la Virgen de las Nieves y la sustituye por otra nueva de vestir. 

Fuente: CLAR FERNÁNDEZ, José Manuel: "La Virgen de Guadalupe en la historia de Lanzarote", en VI Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Cabildo Insular de Lanzarote y Fuerteventura, Arrecife, 1996, pág. 346.
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CRONO
1586

Gonzalo Argote de Molina devuelve la imagen de la Virgen de Guadalupe a la iglesia parroquial de Teguise tras ser restaurada en Sevilla después de haber sido robada durante un ataque berberisco en 1569 y mutilada en Marruecos. 

Fuente: CLAR FERNÁNDEZ, José Manuel: "La Virgen de Guadalupe en la historia de Lanzarote", en VI Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Cabildo Insular de Lanzarote y Fuerteventura, Arrecife, 1996, pág. 345-346.
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CRONO
22-09-1569

Berberiscos capitaneados por el corsario Calafat secuestran la imagen de la Virgen de Guadalupe de Teguise y la llevan a Marruecos con la finalidad de obtener un rescate por ella. 

Fuente: CLAR FERNÁNDEZ, José Manuel: "La Virgen de Guadalupe en la historia de Lanzarote", en VI Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Cabildo Insular de Lanzarote y Fuerteventura, Arrecife, 1996, pág. 345 y BONNET Y REVERÓN, Buenaventura: "Notas sobre algunos templos e imágenes sagradas de Lanzarote y Fuerteventura", en Revista de Historia, nº 59, Universidad de La Laguna, La Laguna, 1942, pp. 184-185.
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CRONO
22-09-1569

Seiscientos berberiscos, capitaneados por el corsario Calafat, arrasan la villa de Teguise, capturando a doscientos isleños, entre los que se encontraban Sancha de Herrera, esposa del gobernador de la isla, Diego de Cabrera Bethencourt, y sus hijos Ginés Cabrera y Francisca de Ayala. 

Fuente: CLAR FERNÁNDEZ, José Manuel: "La Virgen de Guadalupe en la historia de Lanzarote", en VI Jornadas de Estudios sobre Lanzarote y Fuerteventura, Cabildo Insular de Lanzarote y Fuerteventura, Arrecife, 1996, pág. 345; LOBO CABRERA, Manuel y BRUQUETAS DE CASTRO, Fernando: Don Agustín de Herrera y Rojas, I Marqués de Lanzarote, Cabildo Insular de Fuerteventura y Cabildo Insular de Lanzarote, Puerto del Rosario y Arrecife, 1995, pág. 44 y 65 y RUMÉU DE ARMAS, Antonio: "La Virgen del rescate: símbolo espiritual del Lanzarote heroico", en Anuario de Estudios Atlánticos, nº 20, Casa de Colón, Las Palmas de Gran Canaria, 1974, pág. 714.
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