Diversas colocaciones de la montera con la máscara usadas por Los Buches. Esta imagen aparece en el libro 'Las indumentarias de Lanzarote' de Ricardo Reguera y fue cedida La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
Representación del dibujo de una antigua máscara de rejilla de Los Buches. Esta imagen aparece en el libro 'Las indumentarias de Lanzarote' de Ricardo Reguera y fue cedida La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
A la izquierda aparece una antigua máscara o careta de rejilla de Los Buches. A la derecha, una máscara muy similar usada tradicionalmente en Hipanoamérica. Esta imagen aparece en el libro 'Las indumentarias de Lanzarote' de Ricardo Reguera y fue cedida La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
Las hermanas María del Carmen y Blanca Rosa Morales retratadas en Lanzarote con disfraz de sarantontón. Esta imagen fue cedida por la Familia Matallana a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
Dos carrozas desfilando en un coso carnavalero en la zona de la actual Plaza de La Constitución de Arrecife. Esta imagen aparece en el libro 'Las Indumentarias de Lanzarote' de Ricardo Reguera y fue cedida a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
Una carroza marinera desfilando en un coso carnavalero en la avenida de Arrecife. Esta imagen aparece en el libro 'Las Indumentarias de Lanzarote' de Ricardo Reguera y fue cedida a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
Supuestamente, de una alteración popular de la palabra música se generó la palabra musga, que luego derivó en murga, para referirse a todo grupo que interpreta música ligera por la calle La murga es todo un género coral-teatral-musical y se extendió desde España a Colombia, Argentina, Uruguay y Panamá. Esta imagen fue cedida por el Centro de Fotografía de Montevideo a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevo a cabo en 2019.
Una de las tradiciones más arraigadas en el Carnaval tradicional era la de empolvarse a sí mismo y a los demás con harina o talco. Las referencias históricas abundan en Gran Canaria, La Palma y Tenerife, islas en las que arrojar huevos, talco o salir a la calle embadurnados de harina, era muy habitual. Esta imagen de los empolvados, tomada en los Llanos de Aridane (La Palma), pertenece al Fondo Documental de María Victoria Hernández y fue cedida a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019.
La tradición de los empolvados está extendida por países como Grecia y Argentina. En el ámbito peninsular, encontramos guerras de harina en el Carnaval de Xinxo, y en pueblos de Comarca del Valle del Guadalhorce (Málaga). Esta imagen de los empolvados fue tomada en los Llanos de Aridane (La Palma) y pertenece al Fondo Documental de María Victoria Hernández. Fue cedida a la Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval tradicional' que se exhibió en 2019.
Dentro de esta tradición, mención aparte merece la parodia que se realiza en Santa Cruz de La Palma. Nos referimos a la fiesta de Los Indianos. Su forma actual data de la década de 1960 y es una caricaturización de la ostentación de la que hacían gala los emigrantes retornados de Cuba. Esta imagen de los empolvados fue tomada en los Llanos de Aridane (La Palma) y pertenece al Fondo Documental de María Victoria Hernández. Fue cedida a La Casa Amarilla para la exposición 'Buches & Diabletes' que se llevó a cabo en 2019.
Manuel Rodríguez, un destacado y querido personaje de los carnavales insulares, ataviado con su clásico disfraz de campesina en el coso de Costa Teguise. Todas las piezas de este disfraz, que luce cada carnaval desde hace aproximadamente quince años, está elaborada a mano por su madre, natural de Soo, incluyendo la sombrera. Las enaguas, por su parte, tienen una antigüedad de unos doscientos años.
Manuel Rodríguez, un destacado y querido personaje de los carnavales insulares, ataviado con su clásico disfraz de campesina en el coso de Arrecife, junto al operario del ayuntamiento capitalino conocido como "Pipo" y el propietario de la peluquería Pablo. Todas las piezas de este disfraz, que luce cada carnaval desde hace aproximadamente quince años, está elaborada a mano por su madre, natural de Soo, incluyendo la sombrera.
Manuel Rodríguez, un destacado y querido personaje de los carnavales insulares, ataviado con su típico disfraz de campesina en el coso de Arrecife, junto al operario del ayuntamiento capitalino conocido como "Pipo". Todas las piezas de este disfraz, que luce cada carnaval desde hace aproximadamente quince años, está elaborada a mano por su madre, natural de Soo, incluyendo la sombrera.
Manuel Rodríguez, un destacado y querido personaje de los carnavales insulares, ataviado con su típico disfraz de campesina anciana en el coso de Puerto del Carmen. Todas las piezas de este disfraz, que luce cada carnaval desde hace aproximadamente quince años, está elaborada a mano por su madre, natural de Soo, incluyendo la sombrera. Las enaguas, por su parte, tienen una antigüedad de unos doscientos años.
Manuel Rodríguez, un destacado y querido personaje de los carnavales insulares, ataviado con su típico disfraz de campesina anciana en el coso de Puerto del Carmen, acompañado de dos amigos de Tinajo. Todas las piezas de este disfraz, que luce cada carnaval desde hace aproximadamente quince años, está elaborada a mano por su madre, natural de Soo, incluyendo la sombrera. Las enaguas, por su parte, tienen una antigüedad de unos doscientos años.
Cartel de la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019 en La Casa Amarilla de Lanzarote, comisariada por Benito Cabrera. El diseño fue realizado por Carmen Corujo y las imágenes originales de Nico Melián y Joaquín Vera. Mientras que David GP creó las piezas audiovisuales. Los textos fueron realizados por Benito Cabrera, con la colaboración de Mario Ferrer.
Herencia de festividades de la Antigua Roma, el Carnaval es época de subversión de normas establecidas y una fiesta que se celebra en muchas partes del mundo occidental. En Canarias, antiguamente, tenía lugar ya desde el mes de enero,como tránsito entre la Navidad y la Cuaresma. En Lanzarote se conservan dos tradiciones ancestrales, ligadas al ciclo del Carnaval, que son un ejemplo de este tipo de expresiones: los Diabletes de Teguise y los Buches de Arrecife.. En la imagen aparece parte de la sala introductoria de la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019 en La Casa Amarilla de Lanzarote, comisariada por Benito Cabrera.
La máscara cubre el rostro para desnudar el alma y está muy ligada a los ritos carnavalescos en la sociedad
occidental. En Canarias, era habitual usar máscaras hechas con trapos viejos y telas diversas. La frase más habitual del Carnaval siempre fue “¿me conoces, mascarita?” para iniciar ese diálogo con quien no estuviera disfrazado. Las expresiones más antiguas del Carnaval de Lanzarote han usado dos tipos de máscara: la de Los Buches, cuyo diseño actual se atribuye al artista César Manrique; y la de Los Diabletes de Teguise, que
entroncan con las caretas demoníacas del antiguo Corpus Christi, que tenían por objeto simbolizar el mal. La fotografía fue creada y producida expresamente para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' (2019), comisariada por Benito Cabrera.
Son variados y complejos los rituales ligados a la festividad del Carnaval. De una parte, la población rural y más alejada de los centros urbanos, posee una serie de tradiciones y ritos que van desde los aspectos gastronómicos hasta la realización de bailes o desfiles especiales. Uno de los ritos más vistosos y extendidos por los ámbitos del Carnaval de muchas partes del mundo es el que protagoniza un grupo de diablos. Tilcara, en Argentina; Riosucio, en Colombia; Santiago, en la República Dominicana, son algunas localidades sudamericanas donde diversos grupos diabólicos son los principales protagonistas de la fiesta. También en España encontramos ejemplos, como los llamativos Diablos de Luzón (Guadalajara) y otros. En la imagen aparece parte de una sala de la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019 en La Casa Amarilla de Lanzarote, diseñada por Carmen Corujo.
Los diablos carnavalescos por excelencia de Canarias los encontramosen la Villa de Teguise (Lanzarote). Inicialmente estuvieron ligados a la celebración del Corpus Christi, al igual que sus parientes de otras
latitudes. La fotografía fue creada y producida expresamente para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' (2019).
En sus orígenes, los Diabletes de Teguise salían durante el Corpus vestidos con pieles. Posteriormente las pieles de cabra que los cubrían inicialmente se tornaron en trajes de lona pintada con rombos. La fotografía fue creada y producida expresamente para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' (2019).
Los Diabletes de Teguise usan en su indumentaria complementos como esquilas, cencerros, zurrones… que realzan su caráter diabólico y ruidoso. La fotografía fue creada y producida expresamente para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' (2019).
Los Diabletes conservan el espírituo catártico del carnaval, que implica asustar, transgredir, hacer correr a los niños por las esquinas empedradas de Teguise. La fotografía fue creada y producida expresamente para la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' (2019).
En la imagen aparece una figura vestida con la indumentaria usada por los Diabletes de Teguise, y fue tomada en la exposición 'Buches & Diabletes. El Carnaval Tradicional' que se llevó a cabo en 2019 en La Casa Amarilla de Lanzarote, comisariada por Benito Cabrera.
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